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歡迎光臨靜心齋

灵山不必远,就在我心中。

 
 
 
 
 
 

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[置顶] 散念与专念:浅谈念佛的方法

2010-10-26 15:15:01 阅读399 评论7 262010/10 Oct26

散念与专念:浅谈念佛

—藏檀—

 

作者  | 2010-10-26 15:15:01 | 阅读(399) |评论(7) | 阅读全文>>

[置顶] 净土三经之《佛说无量寿经》(康僧铠译)

2009-2-19 21:20:39 阅读133 评论1 192009/02 Feb19

佛说无量寿经

曹魏天竺三藏康僧铠译

 

作者  | 2009-2-19 21:20:39 | 阅读(133) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 《净土修行法门》(手册)

2009-5-9 9:17:54 阅读376 评论6 92009/05 May9

      

 

 

 

 

原始文件请点击这里下载:《净土法门修行法门》(手册)

作者  | 2009-5-9 9:17:54 | 阅读(376) |评论(6) | 阅读全文>>

[置顶] 印光大师论往生正因

2009-1-11 9:36:14 阅读301 评论20 112009/01 Jan11

 

      (藏檀注:哪些人可以往生西方极乐净土?怎么样才可以往生西方极乐净土?一定要一心不乱

作者  | 2009-1-11 9:36:14 | 阅读(301) |评论(20) | 阅读全文>>

自力与他力

2012-1-15 17:33:17 阅读5 评论0 152012/01 Jan15

 
 
藏檀(20635660)  16:54:46
我们念佛人会经常看到自力与他力之说。那么何谓自力?何谓他力?
 
藏檀(20635660)  16:56:46
自力是指依凭自己力量,以达解脱之境;反之,藉佛、菩萨等之力量者,则称为他力。
 
藏檀(20635660)  16:57:20
据菩萨地持经卷一、大毗婆沙论卷四载,利根之人,可用自己之功力行修,钝根之人则需藉他力行修。

藏檀(20635660)  16:58:23
据净土宗的解释,他力即他力本愿,亦即依阿弥陀佛之本愿,念佛往生净土;反之,不凭本愿者,即是自力。

作者  | 2012-1-15 17:33:17 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

善导大师的要门与弘愿门

2012-1-15 16:01:21 阅读4 评论0 152012/01 Jan15

 
善导大师的要门与弘愿门 - 藏檀 - 歡迎光臨靜心齋

作者  | 2012-1-15 16:01:21 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

净土宗修行纲领——念佛法门十六字诀

2012-1-8 22:20:02 阅读20 评论0 82012/01 Jan8

 
 
 彻悟禅师:净土宗修行纲领
 

作者  | 2012-1-8 22:20:02 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

浅释般若波罗蜜多心经(五)

2012-1-6 10:59:23 阅读16 评论0 62012/01 Jan6

 
 

藏檀(20635660) 14:51:45 
[
是故空中无色,无受、想、行、识。

作者  | 2012-1-6 10:59:23 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

听经的猫

2011-12-28 8:49:46 阅读16 评论0 282011/12 Dec28

       以前有一天早上来到办公室,发现桌面上有清晰的小动物脚印,黄色灰尘印上的足印。观察了一下,判定应该是一只猫所留下。但是,猫为什么会上到办公桌上?或者只是偶尔路过罢。这样的情形好象先后有过两次。

       今天早上,我竟然惊奇地发现留在显示器前面的四只脚印是并拢在一起的!这说明什么呢?说明这位夜行者曾在我的办公桌上蹲坐过。如果我们看一只猫行走,它的四条腿是两两一起前行,左右各一同时迈进,所以留下的脚印是有间距的。如果四只脚印聚在一起,那么它肯定是蹲坐所留下来的。显示器旁边就是音箱,音箱晚上有时会放佛曲,看来这只猫昨晚坐下来的原因是为了听佛曲。

       奇哉!众生皆有佛性。叹哉!众生也知闻法。

作者  | 2011-12-28 8:49:46 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

浅释般若波罗蜜多心经(四)

2011-12-21 20:07:29 阅读20 评论0 212011/12 Dec21

藏檀 (20635660) 10:51:47

[ 舍利子,是诸法空相:不生不灭,不垢不净,不增不减。 ]

 

作者  | 2011-12-21 20:07:29 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

论坛回复

2011-12-20 9:37:57 阅读6 评论0 202011/12 Dec20

       念佛人有上、中、下种种根性,各人在修持上当然也会不一样。

       信、愿是前提,在此基础上,再提倡精进念佛,提升念佛的功夫,这当然是对的。

       但是,您须明白:能否往生和功夫成片无关!念佛的功夫决定的只是往生后的品位。

       我们不可以说有了信愿之人念佛的功夫一定就高,也不可以说念佛功夫高的人一定有信愿,这都是不可以的。

       信愿行要三具足,缺一不可。

       “行”是足,是真修实干,“信”“愿”则是眼目。

       根据无量寿经十八愿以及净土藕益、印光大师、善导大师等祖师开示,信愿坚固之人,十念一念皆可往生。

作者  | 2011-12-20 9:37:57 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生

2011-12-19 20:35:04 阅读6 评论0 192011/12 Dec19

当知吾人大事因缘,同居一关,最难透脱。唯极乐同居,超出十方同居之外。

 

了此,方能深信

作者  | 2011-12-19 20:35:04 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

佛说老女人经

2011-12-19 16:44:33 阅读15 评论0 192011/12 Dec19

佛说老女人经

月氏优婆塞 支谦

作者  | 2011-12-19 16:44:33 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

有我?无我?(《大般涅槃经》)

2011-12-18 22:27:17 阅读15 评论0 182011/12 Dec18

迦叶菩萨白佛言。世尊。我从今日始得正见。世尊。自是之前我等悉名邪见之人。世尊。二十五有有我不耶?

佛言。善男子。我者即是如来藏义。一切众生悉有佛性。即是我义。如是我义从本已来常为无量烦恼所覆。是故众生不能得见。

作者  | 2011-12-18 22:27:17 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

今晨梦魇

2011-12-18 10:07:03 阅读12 评论0 182011/12 Dec18

       一个稀稀拉拉的梦,记不太清情节,好象四处走,突然进入一个四周悬挂着象床单一样东西的地方。想退回时,却发现退路已封,也是被这样的东西挡住。当时警觉情形不对,赶紧双手合十准备念佛,此时才发现双手好象动不了,做出合十的动作的竟然那么艰难——原来是被压了。感觉身上很重,念了两三声“南无阿弥陀佛”然后用力试图甩脱身上重物,没有成功。如此两次三番,最后一次清醒过来,原来是手贴近胸口,从而导致梦魇。此时已是周日的上午八点。

       两点说明:

       一、无论现实还是睡梦中,遇到情况之时第一念就是念佛,而不必计较是否双手合十等等其它任何情况。那些都是相,恳切念

作者  | 2011-12-18 10:07:03 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

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