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散念与专念：浅谈念佛

—藏檀—

 

      

 

 

 

 

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      （藏檀注：哪些人可以往生西方极乐净土？怎么样才可以往生西方极乐净土？一定要“一心不乱

       以前有一天早上来到办公室，发现桌面上有清晰的小动物脚印，黄色灰尘印上的足印。观察了一下，判定应该是一只猫所留下。但是，猫为什么会上到办公桌上？或者只是偶尔路过罢。这样的情形好象先后有过两次。

       今天早上，我竟然惊奇地发现留在显示器前面的四只脚印是并拢在一起的！这说明什么呢？说明这位夜行者曾在我的办公桌上蹲坐过。如果我们看一只猫行走，它的四条腿是两两一起前行，左右各一同时迈进，所以留下的脚印是有间距的。如果四只脚印聚在一起，那么它肯定是蹲坐所留下来的。显示器旁边就是音箱，音箱晚上有时会放佛曲，看来这只猫昨晚坐下来的原因是为了听佛曲。

       奇哉！众生皆有佛性。叹哉！众生也知闻法。

       念佛人有上、中、下种种根性，各人在修持上当然也会不一样。

       信、愿是前提，在此基础上，再提倡精进念佛，提升念佛的功夫，这当然是对的。

       但是，您须明白：能否往生和功夫成片无关！念佛的功夫决定的只是往生后的品位。

       我们不可以说有了信愿之人念佛的功夫一定就高，也不可以说念佛功夫高的人一定有信愿，这都是不可以的。

       信愿行要三具足，缺一不可。

       “行”是足，是真修实干，“信”“愿”则是眼目。

       根据无量寿经十八愿以及净土藕益、印光大师、善导大师等祖师开示，信愿坚固之人，十念一念皆可往生。

当知吾人大事因缘，同居一关，最难透脱。唯极乐同居，超出十方同居之外。

 

了此，方能深信

佛说老女人经

吴 月氏优婆塞 支谦

迦叶菩萨白佛言。世尊。我从今日始得正见。世尊。自是之前我等悉名邪见之人。世尊。二十五有有我不耶？

佛言。善男子。我者即是如来藏义。一切众生悉有佛性。即是我义。如是我义从本已来常为无量烦恼所覆。是故众生不能得见。

       一个稀稀拉拉的梦，记不太清情节，好象四处走，突然进入一个四周悬挂着象床单一样东西的地方。想退回时，却发现退路已封，也是被这样的东西挡住。当时警觉情形不对，赶紧双手合十准备念佛，此时才发现双手好象动不了，做出合十的动作的竟然那么艰难——原来是被压了。感觉身上很重，念了两三声“南无阿弥陀佛”然后用力试图甩脱身上重物，没有成功。如此两次三番，最后一次清醒过来，原来是手贴近胸口，从而导致梦魇。此时已是周日的上午八点。

       两点说明：

       一、无论现实还是睡梦中，遇到情况之时第一念就是念佛，而不必计较是否双手合十等等其它任何情况。那些都是相，恳切念